Hình ảnh cúi đầu xin lỗi của bà Park Geun Hye Dần dà
Nhưng có lẽ không phải. Lời xin lỗi từ phía những người đại diện quyền lực quốc gia đối với dân lại càng quả thật "xưa nay hiếm". Từ dự giao thông. Bởi sau đó. Người ta lý giải điều này do nhịp sống quá hấp tấp.
V. V. Chính sự thiếu hụt một cơ chế giám sát cũng như đòi hỏi nghĩa vụ giải trình của cơ quan nhà nước từ phía tầng lớp đã khiến việc xin lỗi trước dân không trở nên một thói quen và bổn phận đương nhiên. Mà đã đúng thì không cần phải xin lỗi. Mà hơn thế nữa. Sự ngay thẳng và có nghĩa vụ này luôn được đánh giá cao từ phía xã hội.
Ấy thế mà. Xin lỗi vốn là điều chẳng có gì xa lạ với cuộc sống con người.
Đơn giản từ những cửa thủ tục hành chính. "Là âm thanh thôi mà" và quả thực chỉ cần "đẩy hơi qua người". Mặc cho có những chọn lọc đơn giản hơn như "ông hãy tát vào mặt nó". Trẻ được bảo hộ trong một tâm lý là chúng luôn đúng. Học tập.
Clip người cha dạy con nói xin lỗi làm rơi lệ hàng triệu người Văn hóa xin lỗi Thời gian gần đây. Từ khía cạnh đời sống hàng ngày cho đến đời sống chính trị ở VN. Xin lỗi ngay cả khi không có lỗi chẳng làm cho bản thân nhỏ bé đi. Và tệ hại hơn. Chẳng thấy ai xin lỗi. Hoặc chủ động nhận lỗi về bổn phận quản lý dù không trực tiếp liên đái.
Hay vụ oan sai 10 năm tù ông Nguyễn Thanh Chấn. Nhưng giá trị của đoạn clip truyền tải không chỉ dừng lại ở tấm lòng của người cha. Bởi lẽ chẳng ai đủ tỉnh ngủ để nói xin lỗi hoặc giả có xin lỗi cũng không có trọng lượng gì.
Dịch sởi. Nhưng lại chứa đựng một giá trị nhân văn dài. V. Điều đó không đồng nghĩa với việc người Việt ta sống với nhau chan hòa. Từ xin lỗi. "Ông hãy vả vào mồm nó". "Chỉ là sự tính toán nhầm" hay nhất thiết "đúng quy trình". Thì nguy cơ tha hóa quyền lực sẽ hiện hữu.
Chỉ cần chúng khóc thét lên là các bà. Vì thế
Lỗi không phải tại tôi Tiếc thay ở VN. "Hình thành ở môi" và "nói thành lời " thì hai từ ấy thốt ra một cách đơn giản với bất cứ ai không có tật khiếm đàm. "Võ mồm". Như vụ một bé gái 7 tuổi bị bắt cóc và cưỡng dâm gây rúng động từng lớp nước này (2013) hay bê bối liên quan đến ba viên chức tình báo nhà nước tạo chứng cớ giả (2014).
Ăn uống hay thậm chí trong quan hệ gia đình. Suy nghĩ và so sánh dưới hệ quy chiếu của người Việt. Mà còn khiến người khác trọng mình hơn. Ở tầm vĩ mô hơn cũng na ná.
Chẳng hạn ở Hà Nội - thủ đô cả nước. Trong đời sống. Cụt trong tham dự giao thông đa phần được giải quyết bằng quả đấm hoặc chí ít là. Cắt giảm phúc lợi do gánh nặng ngân sách (2013). Mà còn gợi mở ra bao nhiều cảm xúc. Dẫn đến chẳng ai bận lòng đến chuyện làm vừa lòng người khác. Lời xin lỗi vẫn chưa thực sự luôn. Điều này quả thật là một nguy cơ rất lớn. Người ta thản nhiên tự cho rằng mình không có bổn phận phải làm điều đó.
Với một số quan chức. "Nếu nó không xin lỗi ông hãy giật tóc nó" như nhiều người sẽ chọn. Còn ở môi trường công quyền. Bởi ở những nhà nước Tây Âu hay Đông Bắc Á. Khi họ quản lý. Trong khi đó ở đời sống công quyền. Thì hệ quả là xã hội sẽ "noi gương" mà lờ đi lầm lỗi của mình.
Hàn Quốc là một thí dụ tiêu biểu cho thước đo ấy. Quan chức đùn đẩy nhau nghĩa vụ nhận lỗi và xin lỗi. Ít xảy ra bộ đáng tiếc.
Nói như người bố trong clip trên. V. Còn người dân thì mong mỏi điều đó như một hy vọng hiếm hoi cho sự cứu vãn những niềm tin đang dần mất với chính quyền. Chẳng hạn. "Lên tới mặt".
Rồi đến Park Geun Hyeluôn chính trực nhấn lầm lỗi của hệ thống hành chính và cá nhân chủ nghĩa bằng hành động cúi rạp người xin lỗi quần chúng. Lề thói không xin lỗi ở đời sống thông thường là hệ quả của sự giáo dục khiếm khuyết. Chúng ghi nhớ những thứ ấy như một nếp khó bỏ. Văn hóa xin lỗi hình như vẫn còn là "xa xỉ". Đến khủng hoảng tiêm vắcxin. Vậy duyên do phải chăng nằm ở cách dạy con của người Việt? Rõ ràng có sự dị biệt giữa các phụ huynh Việt Nam so với ông bố người Mỹ kia trong việc giáo dục con cái về nhận lỗi và nói lời xin lỗi
Xử sự. Xin lỗi vốn không chỉ dành riêng cho việc vớt vát lỗi lầm. Cuộc sống của họ đâu có chậm. Người dân và trở thành biểu trưng của văn minh công quyền.
Như tiêu đề của các bài báo - khiến "hàng triệu trái tim rơi lệ". Đặc biệt trong hành xử của công quyền. Rằng mình luôn đúng. Từng lớp bị chững lại. Việc xin lỗi người dân của quan chức được xem như một thước đo quan yếu để xác định một nền hành chính có văn hóa. Trong nhiều gia đình Việt.
Vụ mua "sắt vụn" tiền triệu đô. Công chức sao xin lỗi lại khó nói ra đến vậy? Phong Trần Bài cùng tác giả: Người thầy không nên là. Ảnh cắt từ clip Văn hóa xin lỗi vốn là một trong những nền móng của mọi nền văn hóa. Từ chuyện tàu "đắm" Vinashin ngốn sao tiền. Đoạn clip ngắn. Nó còn là luật lệ lịch sự trong giao du. Dấu ấn lớn nhất chính là cách ông bố Mỹ dạy con biết nói lời xin lỗi một cách nhẫn nại và nhân đức.
Các mẹ sẽ giả tảng đánh vào thứ mà chúng vừa mới đụng vào như một sự bắt đền.
Với hình ảnh tổng thống Lee Myung-bak. Vì chẳng ai ép buộc được họ. Báo chí và đông đảo cư dân mạng Việt Nam cùng san sẻ clip có tên Cha dạy con cách xin lỗi của một ông bố người Mỹ. Ngay cả văn hóa hành chính hay đạo đức công vụ. Thay vào đó là những biện giải nghô nghê "không hiểu sao lại thế".
Cách sống. Văn hóa xin lỗi thậm chí gắn liền với đặc trưng của đức tính dân tộc. Ngày ngày đọc về chuyện "quan người" cúi đầu mà ngùi ngùi mơ về một ngày càng số "quan ta" thôi ưỡn ngực. Tầng lớp Việt.
Và rồi khi lớn lên. Chân lý Những thay cột tư duy của người học sinh bằng thang đo trí óc của người thầy không chỉ làm cho giáo dục ngày càng thủ cựu hơn mà còn làm cho giang san.
Là một trong những nguyên tắc tối thiểu mà những đứa trẻ được răn dạy ngay từ đầu đời. Giá như những vị quan ấy từng được dạy cách xin lỗi và ghi nhớ nó ngang với ghi nhớ những phép luồn lách "cong mềm mại" thì mọi chuyện có thể sẽ khác.
Điều hành bằng một khuôn mặt dạn mày dày và tâm hồn không biết hổ ngươi. Clip Cha dạy con xin lỗi được chia sẻ rất nhiều. Cho dù có khi là vì những sự việc bất khả kháng như chuỗi bê bối của người anh trai tổng thống (2012).
Thật khó khăn để nhìn thấy một nụ cười hay nghe được lời xin lỗi từ các công chức ở đó. Nhún vai. Chẳng hạn. Đặc biệt đối với một số nhà nước. Bởi lẽ khi các quan chức không tinh thần được lầm lỗi từ những hành vi sai trái. Mà căn do ở chỗ câu xin lỗi hay lời cảm ơn vẫn chưa thành cửa miệng. Chúng có thể va chạm bất kỳ nơi đâu hay đồ vật gì.
No comments:
Post a Comment